造福享福，祸福相依|淄博市常兴疗养咨询有限公司

走进孙立斌

孙立斌活动轨迹

《干在太阳前面》

　　立斌字画藏品，一系当年扶持书画家受赠，二系以木雕作品互赏所得；今日所出，只为便宜方家，无意浪得金银，更不齿赝品欺心。
　　但喜鉴赏共鸣，偏爱有意收藏。网购快递甚好，光临相叙恭迎。

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造福享福，祸福相依

1、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为气不足，以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱蹿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人吃什么药都见效慢，或根本不起作用。

2、主发谓之“机”。箭在弦上要发出去，必须拨动这个“机”。其他任何事情都是这样，都有一个“机”，只有触动这个“机”，事情才会发生。“机”是事情发生的最关键因素；它是点，不是面，触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素。病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了病的恶性循环当中。与病机相对的就是〝生机〞。生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这就是辩证法。

3、风寒阴阳暑湿，皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住的保卫力强，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。

4、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火（虚火）旺，真阳耗。

5、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

6、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。

7、中庸，是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。

8、阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了，那它离消失、灭亡就不远了。你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中，一个事物的出现，总有令它产生的因素，但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理，也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此，你生病了，总有一个使你生病的因素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。