美啊神话|淄博市常兴疗养咨询有限公司

走进孙立斌

孙立斌活动轨迹

《干在太阳前面》

　　立斌字画藏品，一系当年扶持书画家受赠，二系以木雕作品互赏所得；今日所出，只为便宜方家，无意浪得金银，更不齿赝品欺心。
　　但喜鉴赏共鸣，偏爱有意收藏。网购快递甚好，光临相叙恭迎。

淄博市常兴疗养咨询有限公司 - 传统文化 - 美啊神话

美啊神话

几大世界文明的发源地，都有着丰富的神话故事传说，特别是古希腊的神话传说，嬗变成文艺复兴的思想武器，埋葬了政教合一的中世纪的黑暗，带来了资本主义的兴起，推动了世界文明裂变式的发展。遗憾的是有着四千多年文明的中国，那少得可怜的神话传说，还是从诸子百家的没法删除的字里行间剔出来的。——这得怨儒家师徒们了，他们从史学的角度看待文化现象，将神话传说当成了无稽之谈，不采编，不整理，致使神话传说被永久地埋葬于岁月的粉尘。

台灯下瞑目凝思，脑海中闪现着几个神话形象，不妨敲敲键盘，复写于文博，与文友共享。

炎帝之少女，名曰女娃。丽日蓝天下，她赤脚跳跃于海畔沙滩，拣贝壳，掬鱼虾，嬉戏雪浪花；正凝神用斑贝银沙创造她理想的宫殿时，猝然飞来的浪山抢走了她，——她的美丽，她的天真，连同她的理想的宫殿……

人生之于女娃，短暂如流星，倏然一闪。

理想之于女娃，温馨如花蕾，绚丽一笑。

面对肆虐浩渺的大海，善良纤弱的女娃，涅槃为抗暴的精卫，日夜飞衔着西山木石以堙东海，永无停歇地往来于山海之间！

山可衔尽，海能填平？无烦“河渠智叟”作答。

人生即是苦苦地追逐希望的历程——一个“精卫衔微木，将以填沧海”的古老而永新的故事！

明媚月辉无声地流进纱帐，清风细语着抚慰久期不眠的嫦娥。乌鸦肉炸酱面弱化了她的胃口，贫穷艰辛的生活磨去她青春的光泽。

酣睡的后羿呼出混浊的酒气，嫦娥叹息着，拎鞋出门，伫立于月台凝望桂影婆娑。

她近乎唠叨地缠劝过丈夫：撇下这坛坛罐罐，换一个新天新地呼吸新鲜空气。无奈吃惯了乌鸦肉面的丈夫，不敢担负转换空间的风险，还向西王母讨来不死之药，宁愿苟延残喘着永生！

人生的意义在哪里？琼楼玉宇只可矗立在憧憬里？善良的内涵只是用牺牲的代价去迁就固执与落后？

一滴露珠滑下秀发滚落桃腮，清凉清凉唤她清醒，仿佛注入她青春深处的泪滴。

嫦娥在理想与现实的矛盾中升华了自己，毅然回到房中，抓起后羿匿于壁橱的长生之药，昂首吞于腹中，翩翩然飞向另一个空间。

怀抱“欲回天地”雄心的晚唐诗人李商隐，在“走马兰台类转篷”的嗟叹中，曾写下“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”；而当他从“夕阳无限好，只是近黄昏”的意境中走出后，又立即否定前我，曰：“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天；青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”

远古洪荒之世，天柱崩绝，苍天塌陷，逆气横生。大地上烟波浩渺，猛兽食人，烈焰腾滚。芸芸众生处于水深火热之中，无计聊生。

女娲炼五色石以补苍天，斩巨龟之足以立四极，杀黑龙拯救冀州，填芦灰以排涝灾，再造蓝天绿地，还众生以安居乐业。

亚当、夏娃是上帝之子，偷吃禁果违背上帝意志，因而被逐出乐园。上帝严惩违背他意志的人，凭好恶而存诺亚于方舟，溺万物于淫雨洪水——上帝，嗨！居然滥施淫威！

女娲繁荣众生，却天地之灾而佑护子女，处变不惊，独胜其劳，回天之力，仁慈之心，不愧是华夏民族的母亲！